草月藝術(shù)作品中,「竹素材」一直是最常出現(xiàn)也是最重要的存在。從草月流第三代掌門人敕使河原宏到大地藝術(shù)家川名哲紀,竹子作為重要的藝術(shù)創(chuàng)作材料開始被草月深入研究并廣泛應(yīng)用。
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美,源自于自由意志的解放
草月藝術(shù)作品中,「竹素材」一直是最常出現(xiàn)也是最重要的存在。從草月流第三代掌門人敕使河原宏到大地藝術(shù)家川名哲紀,竹子作為重要的藝術(shù)創(chuàng)作材料開始被草月深入研究并廣泛應(yīng)用。
草月「竹素材」藝術(shù)裝置,因其強大的造型力和成熟完善的創(chuàng)作工藝,被草月人進一步發(fā)揚壯大,成為了最受全球公眾喜愛,識別度最高的草月”藝術(shù)名片“。同時,竹子的特性和材質(zhì)帶來的力量感,以及作品制作過程中迸發(fā)出的源自人內(nèi)心的力量,也是這種藝術(shù)形式最大的魅力。
合作,激發(fā)集體創(chuàng)造力
竹裝置是一種超大型裝置藝術(shù),需要多人團隊協(xié)作才能完成。合作不僅是提升個體藝術(shù)創(chuàng)作能力的重要途徑,更是激發(fā)集體創(chuàng)造力的關(guān)鍵所在。
草月更多是在告訴你一種思維方式,它自身有一套嚴謹、完整的,讓你可以成就自己的思維方式。而通過竹裝置這種超大型裝置藝術(shù),每個參與者能感受到與空間、與人發(fā)生的關(guān)聯(lián)。
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人與裝置的互動,給空間以溫度
5天,16人,200根竹子,經(jīng)歷了從高溫到大雨,經(jīng)歷了通宵達旦,經(jīng)歷了蚊蟲與傷痛。忘我付出后,他們回到了”存在“的原點。
最終,通過用竹子創(chuàng)造一個巨大的空間,人們可以在其中行走。此時,穿過空間的人也成為了作品的一個元素。此時,人也是雕塑空間的一部分,在這個空間里,被欣賞的物體和欣賞它的人之間的關(guān)系消失了,兩者共存,但“人”給這個空間帶來了溫度。
藝術(shù)是可以這么”燃“的
本次成都的超大型草月竹裝置藝術(shù)創(chuàng)作,由中赫時尚草月藝術(shù)團隊和草月花道家同學(xué)們,在著名裝置藝術(shù)家覃夕家老師的帶領(lǐng)下共同創(chuàng)作完成。一些報名參與的學(xué)員,從最初抱著玩一玩的心態(tài),到最后全身心投入進來,完成了一次徹底的自我蝶變,獲得了草月竹裝置研修證書。
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